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1. Das Kind hat vor der Geburt unmittelbar Anteil am
körperlichen und seelischen Leben der Mutter: Das Kind spürt im Mutterleib
alle körperlichen und seelischen Regungen der Mutter:
Herzklopfen, Angst, Anspannung, Entspannung, Traurigkeit,
Wut, Stress, Lust, ...
2. Das Kind kann vor der Geburt und einige Zeit nach der Geburt
zwischen Mit-Gefühl und eigenem Gefühl nicht unterscheiden. Es lebt
in der Identifikation, in einer seelischen Einheit mit der Mutter. Dabei
können die Gefühle der Mutter in der Seele des Kindes mächtiger sein
und mehr seelischen Raum beanspruchen als die eigenen Gefühle des Kindes.
Die Seele des Kindes ist weit gehend "besetzt" von den Gefühlen
der Mutter.
3. Das Kind ist Teil der Seele der Mutter und des Vaters.
Die körperliche Verbindung von Vater und Mutter
schafft einen gemeinsamen seelischen Raum, den das Kind als den eigenen
seelischen Raum erlebt. Das Kind kann deshalb seelische Empfindungen beider
Elternteile als seine eigenen empfinden.
4. Am stärksten spürt das Kind die seelischen Energien, die die
Eltern verdrängen, "runterschlucken", nicht ausdrücken, nicht
wahrhaben möchten, nicht aushalten können.
Im körperlich-seelischen Gedächtnis (im
"Unbewussten") bleiben sie gespeichert und lebendig.
Die Seele des Kindes wird zum Zufluchtsort der
verdrängten Seelenteile der Eltern:
- Der Verdrängungen von Ereignissen und Gefühlen
aus der aktuellen Lebenssituation
- Der Verdrängungen von Ereignissen und Gefühlen
aus früheren Lebensphasen (z.B. aus der Kindheit der Eltern)
5. Das kleine Kind lebt weitgehend "unbewusst": in
körperlich-seelischer Wahrnehmung.
Aber die Körper-Seele-Einheit des Kindes nimmt
die eigene Beziehungswelt und die der Eltern äußerst empfindsam wahr.
Ein Kind ist seelisch zwischen den Eltern: durch
das Kind fließt hindurch, was die Eltern innerlich miteinander verbindet oder
gegenseitig belastet. Es spürt, was die Eltern sich gegenseitig antun und
auch, was sie in ihrer Kindheit erlitten haben.
6. Das Kind ist der "schwächste" Teil der Seele der
Eltern, es kann sich nicht "zusammenreißen", nicht sich
beherrschen, den Körper nicht dem Willen unterwerfen:
Durch das Kind kann das ungelebte seelische
Leben der Eltern an die Oberfläche fließen und so "zur Welt
kommen". Das Kind kann zu einem "seelischen Geburtskanal" für
die verdrängten oder abgewerteten Seelenanteile der Eltern werden.
7. Die Seele (Innenwelt der Gedanken und Gefühle) will zur Welt
kommen;
die Innenwelt will sich in der Außenwelt
ausdrücken; das Geistig-Seelische will materielle Gestalt annehmen;
Verkörperlichung (Inkarnation) ist ein Urgeschehen des körperlich-seelischen
Lebens.
Im Kind sucht das Verleugnete, das Abgewertete,
das Unterdrückte, das Ungelebte der Eltern einen Weg an die Oberfläche der
Wirklichkeit.
8. Wenn das Kind geboren ist, ist seine Seele noch lange nicht
geboren.
Die seelische Geburt ist eine lebenslange
Entwicklung, die von fundamentalen seelischen Grund-bedürfnissen geprägt ist:
(1) Dazugehören dürfen, angenommen sein (aber
nicht als "Eigentum").
(2) Wahrgenommen werden: zuerst äußerlich,
später immer mehr auch geistig-seelisch (durch Interesse und Mitgefühl)
(3) Sich unterscheiden dürfen, anders sein
dürfen (auch gegenüber den Eltern), ein Original sein dürfen.
(4) Sich zeigen dürfen: ausdrücken dürfen, was
man empfindet, will und denkt.
(5) Geachtet sein im "Anders-sein"
(einen Platz des Wohlwollens und der Achtung haben im
"Herzen" der Eltern) und die Eltern
achten können.
9. Das Kind erlebt die Welt und die Menschen extrem subjektiv:
das heißt, alle Ereignisse bezieht es direkt auf
sich selbst (Allmächtigkeitsvorstellung bzw. totales Ausgeliefertsein):
- "was habe ich angestellt, dass die Eltern
sich trennen?"
- "was habe ich angestellt, dass Mama so
wenig Zeit für mich hat"
Das Kind bekommt deshalb schlimme Schuldgefühle
und/oder Wut, wenn die Eltern es vernachlässigen, wenn sie sich scheiden
lassen, wenn ein Elternteil stirbt, wenn es seelisch oder körper-lich
missbraucht wird, ...........
10. Neben Schuldgefühlen und Wut können bei Schicksalsschlägen
und anderen seelischen Belastungen aber auch noch entstehen:
Ängstlichkeit, Misstrauen gegen sich und andere,
Handlungsblockaden, Entscheidungsblockaden, Überaktivität, Schüchternheit,
Überanpassung, Minderwertigkeitsgefühle,
weil das Kind die Ursachen für seine seelischen
Schmerzen nicht durchschaut und alles Leidvolle durch das eigene Dasein und
durch das eigene Verhalten begründet glaubt.
11. Das Kind hat eine sehr sensible Wahrnehmung für
Ungerechtigkeiten, Ausgrenzungen oder Abwertungen im Denken und Verhalten der
Eltern, aber auch für das Vergessen oder Verleugnen von Menschen, die zum
Verwandtschaftssystem dazugehören.
Das Kind (wie jeder Mensch) trägt das gesamte
Familiensystem in sich und spielt eine besondere Rolle im Ganzen des Systems.
12. Das Kind "glaubt" an Wertschätzung, an Vertrauen,
an Verständnis und Achtung unter den Familien-Mitgliedern. (Es bezieht eine
evtl. vorhandene Verachtung der Eltern gegenüber einer anderen Person unter
Umständen auf sich).
Es engagiert sich u.U. für Ausgegrenzte,
Vergessene, Verachtete, Sündenböcke in der Verwandtschaft, indem es die
eigene Seele diesen Menschen gegenüber öffnet und so deren Energien (deren
Probleme und Charakterzüge) übernimmt:
dies führt zu unbewusster Identifikation
(Vergegenwärtigung des anderen durch Nachahmung, d.h. durch "unbewusste
Liebe").
Auch wenn der Vater oder die Mutter den Partner
oder ein eigenes Elternteil verachtet oder nicht kennt, ist das Kind
belastet, weil es alle lieben will (dazugehören lassen will).
13. Das Kind glaubt den Eltern:
Eine Abwertung des Kindes durch die Eltern
bewirkt eine Selbstabwertung beim Kind:
"Aus dir wird nichts": Solche Aussagen
wirken wie ein Fluch. Die unbewusste Liebe des Kindes zu den Eltern wirkt
nach dem Prinzip: "Ihr sollt Recht behalten":
Deshalb können Versagen, Selbstblockade,
Selbstbestrafung, Minderwertigkeitsgefühle später beim Kind die Folge sein.
14. Das Kind liebt die Eltern immer - bis zur Selbst-Aufgabe.
Problematische Verhaltensweisen sind oft unbewusste
Versuche eines Kindes, die Eltern auf einen heilsamen Weg zu bringen.
Je mehr ungelöste seelische Probleme die Eltern
in sich tragen, desto größer ist die Gefahr, dass das Kind auf die
Entwicklung des eigenen Ichs verzichtet, um den Eltern seelisch beizustehen.
15. Das Kind trägt die Art der Partner-Beziehung der Eltern in
sich:
Partnerschaftlichkeit (ein Original sein dürfen
und geachtet sein) oder Herrschaft (Bevormundung, Verachtung,
"Besitzverhältnis").
Mögliche Folge: Suchtverhalten des Kindes aus
unbewusster Liebe zu dem unterwürfigen Eltern-teil. Bei Suchtverhalten ist
der Anteil an unbewusster Liebe und Solidarität mit dem abgewerteten
Elternteil zu achten.
16. Das Fehlverhalten von Kindern ist oft ein Symptom, um etwas
Wichtiges aufzudecken:
Z.B. dass es einem Elternteil noch nicht
gelungen ist, das Ganze der eigenen Lebensgeschichte anzunehmen und dazu zu
stehen.
Oder wenn ein Elternteil einen nahe stehenden
Verstorbenen noch nicht verabschieden und seinen Tod noch nicht achten
konnte.
17. Kinder brauchen schon als Säuglinge die Unterscheidung vom
"inneren Kind" der Eltern.
Eltern sind in Gefahr, seelische Schmerzen aus
der eigenen Kindheit an ihrem Neugeborenen trösten zu wollen, sie verwechseln
das eigene Kindsein mit dem geborenen Kind und achten dadurch dessen
Originalität und Andersartigkeit nicht.
Kinder sind oft die Projektionsfläche für eine
schmerzhafte Kindergeschichte aus der Kindheit der Eltern.
Versöhnungsarbeit der Eltern mit ihrer eigenen
Kindheit entlastet das geborene Kind.
18. Das Kind kommt in eine Welt, die Gefühle bewertet und zum
Teil verbietet:
Die Kinder geraten dadurch in eine seelische
Ausweglosigkeit, sie glauben, sich verstecken zu müssen; beginnen, sich
innerlich abzulehnen, innerlich etwas von sich abzuspalten.
Aber: Alle Gefühle sind "Organe der
Seele". Sie enthalten Botschaften und wertvolle Energien und wollen
ernst genommen und verstanden werden.
19. Das Kind kommt in eine Welt, durch die es seelisch
überfordert und verletzt werden wird:
eine spätere Aufarbeitung der Kindheit durch den
Erwachsenen ist eine natürliche seelische "Hausaufgabe".
20. Das Kind vergöttert die Eltern. Aber es kann die
"vollkommenen Eltern" nicht ertragen.
Von den Eltern ist Ehrlichkeit und Selbstkritik
verlangt, eine realistische Sicht der eigenen Licht- und Schattenseiten: Der
seelisch gesunde Mensch hat eine gute Beziehung zur eigenen Dummheit und ist
bereit dazuzulernen.
21. Kinder möchten von Mutter und Vater körperlich und
seelisch wahrgenommen werden, wollen erleben dürfen, dass sich beide für sein
Dasein und später für seine Erlebnisse interessieren.
22. Kinder leiden, wenn sich Großeltern in das Leben der Familie
besserwisserisch einmischen oder wenn z.B. die Mutter mit den eigenen Eltern
mehr Austausch pflegt als mit ihrem Ehemann. Wenn die Eltern zu den eigenen
Eltern zur rechten Zeit auch NEIN sagen können, kann ihr Kind eine gesunde
"seelische Haut" entwickeln.
23. Jedes Kind möchte ein Original sein dürfen, nicht ein Ersatz
für ein anderes Kind, nicht nur ein Trostpflaster auf einer seelischen Wunde
von Mama oder Papa, nicht ein Ersatz für das, was Papa oder Mama in der
eigenen Kindheit vermisst haben oder nicht zu verwirklichen geschafft haben.
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