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Wege und Perspektiven aus der Krise der Kirche |
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1. Gemeinschaften des Vertrauens aufbauen In den
Pfarreien eingebunden – aber feiern manchmal auch eigenständig Gottesdienste:
Eine Atmosphäre gegenseitigen Vertrauens schaffen. Die Angst voreinander thematisieren: das gesellschaftlich übliche bewertende und abwertende Denken und Reden, das unter manchen Gläubigen besonders ausgeprägt ist. Zu den eigenen Gefühlen stehen – Verdrängungen abbauen. Das übliche Versteckspiel voreinander überwinden. Einen Vorschuss an Wertschätzung und Vertrauen füreinander aufbringen! Nicht mehr übereinander reden, sondern miteinander. Schweigepflicht bewusst machen: Anvertrautes nicht weitertragen, Tratschen beenden. Achtung auch vor dem, was man bei anderen nicht versteht. Verzicht auf Abwertung. „Die
Wahrheit wird euch frei machen“: -„Gott verbietet uns, über die innere Schuld von irgend jemandem zu urteilen“ (GS 28) Eine Spiritualität der Gemeinschaft und des vertrauensvollen Dialogs entwickeln und pflegen. Kirche
unterwegs = der Mensch ist unterwegs – zu größerer Offenheit, zu mehr Achtung
und Wertschätzung,
2. Eine Hierarchie der christlichen Wahrheiten formulieren: Eine allgemeinverständliche, hilfreiche Formulierung der für das heutige Leben entscheidenden christlichen Wahrheiten anbieten. Glaubensbekenntnisse
formulieren, die diese Wahrheiten enthalten und einen inneren Impuls der konkreten
Ausrichtung des Lebens auf diese Wahrheiten anstreben (Es muss dabei ein Ruck
durch die Seele gehen) >> Glaubensbekenntnis für den Gottesdienst >> Absage und Glaubensbekenntnis bei einer Tauffeier (auch für Tauferneuerung in der Osternacht) >> Tauferneuerung für Kinder beim Erstkommunion-Gottesdienst
3. Eine zeitgemäße Glaubenslehre entwickeln und regelmäßig weiterentwickeln Im Dialog mit Naturwissenschaften, Psychologie und Soziologie. Im
Bereich Soziologie gibt es eine zeitgemäße und sehr anerkannte Glaubenslehre
in Form der Im Bereich Naturwissenschaftliches Weltbild und Psychologie gibt es noch keine zeitgemäße Glaubenslehre. >> Zeitgemäßes Glaubensverständnis
(ein Vorschlag in Kurzfassung) >> Die Umwelt-Enzyklika „Laudato si“: Ein großer Schritt nach vorn für eine zeitgemäße Glaubenslehre!
3. Zeitgemäße, seelisch lebendige liturgische Texte und Symbole (mit zeitgemäßem Gottesbild - Menschenbild - Weltbild) >> Die
Eucharistiefeier als erfahrbares Erlösungsgeschehen >> Zur
„Feier des Neuen Bundes“ >> Orationen aus der Theologie und Spiritualität der Umwelt-Enzyklika „Laudato si“ 4. Schöpfungsspiritualität einüben (Nach innen und außen hinhören lernen)) Schöpfungstheologie
und Schöpfungsspiritualität in die Initiationssakramente, in die Hl.Messe und in die Katechese integrieren.
5. Prophetische Visionen und Lebensmodelle für verschiedene gesellschaftliche Lebensbereiche (Kommunikation in Ehe und Familie, Schule, Krankenhäuser, Produktionsbetriebe, Energie-Haushalt, Umgang mit Tieren, …)
6. Schuldbekenntnisse der Kirche Schuldthema konkretisieren und Lernbereitschaft zeigen bzw. die bereits vollzogene Wandlung (Bekehrung) aufzeigen => Zeigen, dass und wie die Kirche fähig ist, aus ihren Fehlern zu lernen! >> Jährliche sehr anspruchsvolle und
konkrete Buß-Gottesdienste
7. Zeitgemäßer Umgang mit der Bibel Der Umgang mit der Bibel ist eine Bewährungsprobe für den kirchlichen Umgang mit dem Verhältnis von Glaube und Vernunft. >> Ein zeitgemäßes Bibelverständnis >> Der Umgang mit der Bibel – im
Anschluss an das II. Vatikanische Konzil
9. Verabschiedung alter Denkmodelle Polare und antithetische Verkündigung: Vgl. manche Gleichnisse Jesus mit der Gegenüberstellung von je zwei unterschiedlichen Lebens- bzw. Glaubensmodellen: Einladung zur Verabschiedung überholter oder unangemessener Glaubensverständnisse. Seelisches Wachsen und Reifen braucht auch gewisse Verabschiedungsprozesse. Dafür von Jesus und von Paulus lernen!
10. Synodale Kirchenstrukturen Subsidiäre Organisations- und Entscheidungsstrukturen. Fest verankerte Dialogstrukturen innerhalb der Kirche. Eine Verbesserung der Dialogfähigkeit, der Konfliktfähigkeit und Teamfähigkeit innerhalb der Kirche, besonders bei den Verantwortlichen. Projektionen wahrnehmen lernen und auflösen. Gewalten-Teilung einführen. Pragmatische Entscheidungen von Werte-Entscheidungen unterscheiden: Vgl. Bundesverfassungsgericht kippt Mehrheitsentscheidungen des Bundestags Amtszeiten begrenzen. Glaubt die Kirchenleitung an das Wirken des Geistes Gottes in den einfachen Gläubigen? Glaubt
die Kirchenleitung an den Sinn und die Wirkung des Firmsakramentes? 11. Zentrale Ziele der Seelsorge klar formulieren
Förderung
von Mündigkeit und Eigenverantwortung in allen Lebensbereichen
12. Neue Pfarrei-Strukturen
>> Ein Vorschlag für neue Pfarrei-Strukturen
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Siehe auch: 10 notwendige Schritte einer zeitgemäßen Kirchenreform
>>> Lösung
des Säkularisierungsproblems:
>>> Graphische Darstellung des Säkularisierungsproblems: >>> |
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►Das Zweite Vatikanische Konzil: Themen und Aussagen
►Positive Auswirkungen des Konzil
►Vorschläge für Wege aus der derzeitigen
Kirchen-Krise
►Die „Revolution“ des Konzils: Ein Vergleich
mit den Aussagen der Päpste von 1830 bis 1930